tawasul

 

size='medium'/>

Sholawat Jibril

 *💚SHOLAWAT JIBRIL🖍️*

ﺻَــــــﻠﮯّ ﺍﻟﻠَُّـــــهُّ ﻋﻠَﮯَ ﻣُﺤﻤَّــــــــﺪْ

Shollallohu 'Alaa Muhammad [ Minimal bada sholat 100x / 1000 . hitungan banyak 10.000 X Gobul Hajat semua Maksud tujuan kita ]

Nabiyulloh Khidhir Alaihis Salam berkata:

" Aku pernah bertanya kepada Auliya (para Wali) mengenai amalan yang dapat MENGHAPUS NAMA SESEORANG DARI CATATAN CELAKA MENJADI ORANG BAHAGIA".

" Maka tidak ada di antara para Auliya yang memberikan jawaban. Hingga aku mendatangi Nabi Muhammad Shollalloohu 'Alaihi Wa Sallam dan menggulirkan pertanyaan tersebut kepada beliau ﷺ

Kemudian Beliau ﷺ menjawab:

" Amalan yang dapat menyelamatkan seseorang dari DERETAN NAMA ORANG SIAL MENJADI ORANG BAHAGIA adalah dengan MEMPERBANYAK SHOLAWAT KEPADAKU.

Dikutip ulang dari kitab Miihaful Amajid bi Nafaisil Fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

النبي ﷺ سكن المدينة فزال عنها المرض وصارت محروسة بالملائكة، فكيف إذا سكن قلبك!

NABIi ﷺ MENGHUNI KOTA MADINAH,, LALU HILANG SEGALA PENYAKIT DARI SANA, DAN KOTA ITU PUN DIJAGA OLEH MALAIKAT. Maka bagaimana jika Beliau ﷺ [Nur Rosullulloh] ada di hatimu....?

Ketika seorang hamba bersholawat pada Rosulullah ﷺ, maka bersambung ruhnya dengan ruh Rosululloh ﷺ. Dan akan terus bersambung dan tidak terputus kecuali jika ia berhenti bersholawat .

(AS-SYARIF ABDUL HAMID BIN SIDI MUHAMMAD AT-TIDJANI)

#SholluAlanNabiMuham­madﷺ

ﺻَــــــﻠﮯّﺍﻟﻠــــــ­ــﻣَّّ ﻋﻠَﮯَ ﻣُﺤﻤَّــــــــﺪ

*_▶️ ᴹᵃʳⁱ ⁱᵏᵘᵗ ᵇᵉʳᵈᵃᵏʷᵃʰ ᵈᵉⁿᵍᵃⁿ ᵗᵘʳᵘᵗ ˢᵉʳᵗᵃ ᵐᵉᵐᵇᵃᵍⁱᵏᵃⁿ ᵈᵃᵏʷᵃʰ ⁱⁿⁱ, ᵃˢᵃˡᵏᵃⁿ ⁱᵏʰˡᵃˢ ⁱⁿˢʸᵃᵃˡˡᵃʰ ᵈᵃᵖᵃᵗ ᵖᵃʰᵃˡᵃ_*

*♡ㅤ  ❍ㅤ       ⎙ㅤ   ⌲*

*ˡᶦᵏᵉ  ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ*

size='medium'/>

sholawat

*💚SHOLAWAT JIBRIL🖍️*

ﺻَــــــﻠﮯّ ﺍﻟﻠَُّـــــهُّ ﻋﻠَﮯَ ﻣُﺤﻤَّــــــــﺪْ

Shollallohu 'Alaa Muhammad [ Minimal bada sholat 100x / 1000 . hitungan banyak 10.000 X Gobul Hajat semua Maksud tujuan kita ]

Nabiyulloh Khidhir Alaihis Salam berkata:

" Aku pernah bertanya kepada Auliya (para Wali) mengenai amalan yang dapat MENGHAPUS NAMA SESEORANG DARI CATATAN CELAKA MENJADI ORANG BAHAGIA".

" Maka tidak ada di antara para Auliya yang memberikan jawaban. Hingga aku mendatangi Nabi Muhammad Shollalloohu 'Alaihi Wa Sallam dan menggulirkan pertanyaan tersebut kepada beliau ﷺ

Kemudian Beliau ﷺ menjawab:

" Amalan yang dapat menyelamatkan seseorang dari DERETAN NAMA ORANG SIAL MENJADI ORANG BAHAGIA adalah dengan MEMPERBANYAK SHOLAWAT KEPADAKU.

Dikutip ulang dari kitab Miihaful Amajid bi Nafaisil Fawaid karya Abu Mun'yah as-Sakunjiy at-Tijaniy jilid 2 halaman 258.

النبي ﷺ سكن المدينة فزال عنها المرض وصارت محروسة بالملائكة، فكيف إذا سكن قلبك!

NABIi ﷺ MENGHUNI KOTA MADINAH,, LALU HILANG SEGALA PENYAKIT DARI SANA, DAN KOTA ITU PUN DIJAGA OLEH MALAIKAT. Maka bagaimana jika Beliau ﷺ [Nur Rosullulloh] ada di hatimu....?

Ketika seorang hamba bersholawat pada Rosulullah ﷺ, maka bersambung ruhnya dengan ruh Rosululloh ﷺ. Dan akan terus bersambung dan tidak terputus kecuali jika ia berhenti bersholawat .

(AS-SYARIF ABDUL HAMID BIN SIDI MUHAMMAD AT-TIDJANI)

#SholluAlanNabiMuham­madﷺ

ﺻَــــــﻠﮯّﺍﻟﻠــــــ­ــﻣَّّ ﻋﻠَﮯَ ﻣُﺤﻤَّــــــــﺪ

*_▶️ ᴹᵃʳⁱ ⁱᵏᵘᵗ ᵇᵉʳᵈᵃᵏʷᵃʰ ᵈᵉⁿᵍᵃⁿ ᵗᵘʳᵘᵗ ˢᵉʳᵗᵃ ᵐᵉᵐᵇᵃᵍⁱᵏᵃⁿ ᵈᵃᵏʷᵃʰ ⁱⁿⁱ, ᵃˢᵃˡᵏᵃⁿ ⁱᵏʰˡᵃˢ ⁱⁿˢʸᵃᵃˡˡᵃʰ ᵈᵃᵖᵃᵗ ᵖᵃʰᵃˡᵃ_*

*♡ㅤ  ❍ㅤ       ⎙ㅤ   ⌲*

*ˡᶦᵏᵉ  ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ*

 Habib Luthfi: Menjawab Hukum kok Menurut Saya …

Sekilas istilah sanad identik dengan hadis-hadis Rasulullah saw. Namun sesungguhnya sanad memiliki pemaknaan yang sangat luas. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia kata “Sanad” memiliki 2 arti: pertama, rentetan rawi hadis sampai kepada nabi Muhammad saw., kedua,  sanad juga berarti: sandaran, hubungan, atau rangkaian yang dapat dipercayai.

Nah, yang sedang kita bahas di sini adalah sanad yang berhubungan dengan keilmuan. Sanad juga sangat penting dalam keilmuan Islam. Bagi para santri sanad merupakan hal yang tidak dapat diabaikan dalam mengaji ilmu agama.

Beliau Imam Sufyan Ats Tsaury mengatakan: “Sanad merupakan senjatanya orang-orang yang beriman. Kalau bukan dengan senjata itu, lalu dengan apa mereka berperang?”

Tentunya dalam mengaji khususnya ilmu agama harus dibimbing oleh guru, ustaz atau kiai yang memiliki jalur keilmuan yang jelas. Dengan demikian, selain tidak menyasarkan juga akan mendapatkan ilmu yang valid dan akurat.

Karena jika mereka belajar agama tanpa dibimbing oleh guru yang memiliki sanad keilmuan yang jelas sesungguhnya mereka telah salah jalan sebelum mereka sesat dan menyesatkan. Lalu dapat kita bayangkan bagaimana nasib belajar agama tanpa bimbingan guru?

Dalam dalam Faidul Qadir juz 1  Beliau Imamuna Syafi’i berkata: “Orang yang belajar ilmu tanpa sanad guru bagaikan orang yang mengumpulkan kayu bakar dalam gelapnya malam. Ia membawa pengikat kayu bakar yang terdapat padanya ular yang berbisa dan ia tidak mengetahui.”

Demikian ibarat yang disampaikan oleh beliau Imam Syafii sangat memberikan pelajaran bagi kita semua khususnya para santri, bukan hanya diri sendiri yang akan celaka namun juga merepotkan orang lain. Lebih-lebih dalam masalah agama, apa yang kita ucapkan juga akan mencelakakan orang lain dan orang tersebut juga akan mencelakakan yang lain juga demikian seterusnya. Kalau demikian, siapa yang mendapatkan dosa yang paling banyak?  

Beruntunglah mereka para santri yang senantiasa belajar ilmu agama di bawah bimbingan para ustaz atau kiai yang memiliki sanad keilmuan yang jelas menyambung pada ulama hingga dapat mutasil sampai Rasulullah saw., juga tulus dan ikhlas dalam memberikan ilmunya sehingga yang didapatkan menjadi berkah.

Demikian kalam beliau Abdullah bin Mubarak: “Sanad itu bagian dari agama. Kalau bukan karena isnad pasti siapa pun dapat berkata (berpendapat) apa yang dia kehendaki.”

Dilansir dari NU Online bahwa beliau Habib Luthfi bin Yahya Pekalongan dalam suatu kesempatan juga sangat mengeluhkan orang/para dai yang memberikan hukum (berfatwa) tanpa sanad keilmuan yang jelas berani memproduksi dan mempublikasi hukum menurut pendapatnya sendiri.

Fenomena tersebut dalam pandangan santri merupakan sesuatu yang tabu, atau kalau boleh meminjam istilah yang sering disampaikan Gus Baha’ adalah termasuk perilaku “Kriminal”. Bagi masyarakat awam mungkin memang seperti hal yang biasa, tidak ada masalah namun dalam dunia keilmuan agama, khususnya masalah agama menjadi problem yang fatal. Dalam suatu riwayat masyhur menyatakan:

“ الاسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء من شاء”

Artinya: “Sanad merupakan bagian dari Agama, dan seandainya tidak ada sanad maka orang akan berkata (berpendapat mengenai agama) semaunya sendiri.”

Beliau Habib Luthfi menegaskan: 

“Menjawab pertanyaan-pertanyaan terkait problem-problem agama tidak bisa disandarkan dari pendapat dan pandangan pribadi semata.”

Dawuh beliau secara tidak langsung mengajarkan pelajaran bagi kita semua bahwa problematika agama tidak dapat terselesaikan dengan pendapat pribadi yang tanpa didasari dengan ilmu. Karena memang pendapat pribadi terkait masalah agama seringkali secara tidak sadar merupakan hawa nafsu semata, apalagi tidak didasari keilmuan yang cukup atau kuat, alih-alih akan mememberikan solusi tetapi justru malah akan menyasarkan dan menyesatkan. Demikianlah yang dikhawatirkan para ulama kita. 

Semisal ada yang bertanya tentang hukum jawabannya “menurut pendapat saya begini …” itu termasuk lahn. “Menjawab hukum kok menurut saya …” jelas Habib luthfi. Karena lahn yang di maksudkan beliau bukan hanya berarti salah mengucapkan kata-kata akan tetapi juga dalam menjawab pertanyaan problem agama sedangkan dia sendiri tidak mengetahuinya atau tidak mantap. 

Tradisi sanad sangat penting dalam keilmuan seseorang. Dalam era ini untuk mendapatkannya tak lain yaitu dengan mengaji melalui guru atau kiai yang jelas jalur keilmuannya. Artinya dapat kita telusuri asal keilmuannya dari ulama-ulama yang ulama tersebut juga akan bersambung kepada guru-gurunya. Demikian seterusnya sampai Rasulullah saw dan dengan sanadlah keilmuan akan terjaga keutuhannya. 

Di zaman sekarang efektifnya hal tersebut dapat kita dapatkan di pesantren.  Beruntung bagi kalian para santri yang senantiasa belajar ilmu-ilmu agama kepada para ahli ustaz maupun kiai yang mempunyai riwayat pendidikan jelas dan tidak perlu diragukan kembali atas sanad keilmuan yang beliau-beliau miliki. Sehingga dalam menjawab hukum tidak lagi “menurut saya …”. Dan alangkah baiknya lamun tidak mengetahui dan atau tidak mantap hendaknya menjawab; “Saya kurang faham atau saya tidak tahu.”

Semoga ilmu yang kita peroleh mendapatkan rida Allah Swt., sehingga dapat menuntun kita selamat dunia hingga akhirat. (*)

size='medium'/>

ijazah sholawat habib lutfi dan mbah mahrus lirboyo

 

size='medium'/>

Ijazah Gus Bahru tahan Puasa Ramadhan insyaallah

 Imanan wa Ihtisaban insyaAllah insyaAllah insyaAllah

size='medium'/>

nasihat

 

Berkata Al-Imam Al-Ghozali rohimahullah :

"Barangsiapa yang mengaku 4 hal tanpa di barengi dengan 4 hal maka dia adalah pembohong:

1. Siapa yang mengaku cinta syurga tapi tidak berbuat ketaatan maka dia pembohong.

2. Siapa yang mengaku cinta Rasulullah SAW tapi tidak mencintai para ulama dan orang-orang faqir maka dia adalah pembohong.

3. Siapa yang mengaku takut siksa neraka tapi tidak meninggalkan maksiat maka dia adalah pembohong.

4. Siapa yang mengaku cinta Allah SWT tapi suka mengeluh dengan ujian yang Allah berikan maka dia adalah pembohong.

size='medium'/>

habib salim ijazah

 FAEDAH DAN IJAZAH DARI AL HABIB SALIM BIN ABDULLAH ASY-SYATHIRI

Berikut ini merupakan faedah dan ijazah yang disampaikan/ diwasiatkan oleh al-Allamah al-Habib Salim bin Abdullah Asy-Syathiri, semoga bermanfaat:

»1) Membaca يا لطيف "Yaa Lathiif" setiap hari pagi dan sore sebanyak 129 kali... 

👉Faedahnya: 

Barangsiapa yang melaziminya ,,

Maka ia akan diliputi kelembutan oleh Allah di setiap urusannya...

»2) Membaca سورة الفاتحة "Surat al-Fatihah" sebanyak 41 kali disetiap waktu menjelang shubuh... 

👉Faedahnya: 

Barangsiapa yang melaziminya,, 

Maka ia akan mendapat kefahaman dan penjagaan serta futuh tanpa susah payah...

»3) Membaca يا سميع يا بصير "Yaa Samii’u Yaa Bashiir" setiap hari sebanyak 100 kali... 

👉Faedahnya: 

Barangsiapa yang melaziminya ,, 

Maka do’anya mustajab...

🍓Itulah amalan yang diwasiatkan oleh Al Habib Salim Assyatiri... 

Semoga bermanfaat dan bisa istiqomah kita baca setiap harinya. .. 

Aamiin Yaa Robbal 'Aalamiin..

size='medium'/>

ijazah mbah mahrus ali lirboyo

 

Kata Mbah Kyai Mahrus Ali Lirboyo siapa orang yang suka melantunkan 3 bait Qosidah Burdah ini selama hidupnya tidak akan pernah kekurangan beras (serba kecukupan tidak bakal kesusahan). 

مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًاأَبَدً ، عَلَى حَبِيْبِكَ 

خَيْرِاْلخَلْقِ كُلِّهِمِ

MAULAYA SHOLLI WASALLIM DA'IMAN ABADA ALA HABIBIKA KHOIRIL KHOLQI KULLIHIMI

Ya Tuhanku, curahkanlah selalu rahmat dan salam sepanjang masa, kepada Kekasih-Mu yang terbaik dari seluruh makhluk. 

هُوَ اْلحَبِيْبُ الَّذِىْ تُرْجَ شَفَاعَتُهُ ، لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ اْلأَهْوَالِ مُقْتَحَمِ

HUWAL HABIBULADZI TURJASYAFA'ATUHU LIKULLI HAULIN MINAL AHWALI MUKTAHIMI

Dialah Sang Kekasih yang syafaatnya senantiasa dinanti, dalam menghadapi segala derita dan malapetaka yang menerpa.

يَارَبِّ بِاْلمُصْطَفَى بَلِغْ مَقَا صِدَنَا ، وَغْفِرْلَنَامَامَضَى يَاوَاسِعَ اْلكَرَمِ

YA ROBBIBIL MUSTHOFA BALIGMAQO SIDANA WAGHFIRLANA MAMADO YA WAASI'AL KAROMI

Ya Tuhanku, dengan kedudukan Al Musthofa Shallahu Alaihi Wasallam, kabulkanlah segala maksud-maksud kami, dan ampunilah dosa-dosa kami yang telah lalu, wahai Tuhan kami Yang Maha Luas Kemurahannya.

Wallahu'alam..

Maka dari itu setiap selesai majelis kami para santri selalu membacanya.

size='medium'/>

Dawuh ipun mbah moen. Kiat Sukses dihidup zaman akhir. Kagem guru2 kito mbah moen.Al Fatihah🤲🏻🥰

Dawuh ipun mbah moen. Kiat Sukses dihidup zaman akhir. Kagem guru2 kito mbah moen.Al Fatihah🤲🏻🥰

 

size='medium'/>

Nasihat Mbah Moen

 Menurut Gus Mus, ada dua ciri wali Allah yang dimiliki Mbah Moen, yaitu alim dan istiqamah. Selain itu, ciri wali yang lain adalah tidak pernah ditaklukkan oleh rasa takut duniawi dan tidak pernah memiliki rasa susah.

Kata-Kata Mutiara Mbah Moen

KH Maimun Zubair atau Mbah Moen. (Istimewa)

1. Jika engkau bukanlah orang yang menguasai ilmu agama, maka ajarkanlah alif ba’ ta’ kepada anak-anakmu, setidaknya itu menjadi amal jariyah untukmu yang tak terputus pahalanya meskipun kau berada di alam kubur.

2. Jangan mudah berburuk sangka agar tidak gelap hati dan tidak sengsara.

3. Jangan mikir kelak jadi apa, yang penting belajar giat.

4. Janganlah sedih atas suatu musibah, kamu tidak mengetahui apa yang akan Allah berikan kepadamu sebagai gantinya.

5. Jika kau tak bisa berbuat baik sama sekali. Maka tahanlah tangan dan lisanmu dari menyakiti. Setidaknya itu menjadi sedekah untuk dirimu.

6. Termasuk orang yang bagus yaitu orang yang tidak bisa mengaji tetapi suka berkumpul dengan orang yang bisa mengaji.

7. Kamu kalau jadi guru, dosen atau jadi kyai kamu harus tetap punya usaha sampingan agar hati kamu tidak selalu mengharap pemberian ataupun bayaran orang lain.

8. Jika kau tidak bisa berbuat baik, maka tahanlah lisan dan tanganmu dari menyakiti. Setidaknya itu menjadi sedekah untukmu.

9. Salah satu faedah berhubungan dengan masyarakat adalah adanya uji coba terhadap diri pribadi. Hal itu untuk menguji coba hati, akhlak dan sifat-sifat batin yang tidak mungkin terjadi saat sendirian.

10. Jika kemarin kamu berbuat kesalahan, maka hari ini hapuskanlah dengan berbuat kebaikan.

11. Kamu kalau ngaji jangan berniat menjadi kyai. Tetapi, niatkan menjalankan perintah Allah Swt dan menjauhi larangan Allah Swt.

12. Kalau rumah kok dibuat ngaji, insya Allah keturunan itu senang ngaji. Peganglah ucapanku ini, saya pernah dinasehati bapak demikian.

13. Orang di dunia ada yang senang dan ada yang susah. Semua itu supaya mendekatkan diri kepada Allah, tetapi ketika di akhirat susah terus yaitu ketika di neraka, senang terus yaitu ketika di surga.

14. Sebaik-baiknya perhiasan adalah istri yang sholihah. Sebaik-baiknya harta adalah anak sholeh dan sholihah pula. Inilah kenikmatan akhirat yang kelak akan dialami keluarga mukmin.

15. Hidup itu bisa dikatakan tentram bila punya uang tidak merasa gembira dan bila tidak punya uang tidak merasa susah.

16. Ilmu itu nomor dua, dan nomor satunya ialah amal. Namun, ilmu didahulukan daripada amal, karena ilmu tetap diterima Allah meski tidak diamalkan.

17. Orang yang perutnya selalu kenyang akan sulit menjadi orang alim.

18. Perlu kita memahami dan menegaskan bahwa : ‘Saya ini Indonesia, entah asalnya dari Arab, entah dari China, entah dari India atau yang lainnya. Inilah yang disebut ‘Satu Nusa Satu Bangsa’.

19. Wahai pemilik bulan yang agung, bulan Agustus. Bulan yang diagungkan oleh kami dan oleh-Mu, di mana Kau utus Nabi Muhammad SAW (sebagai Rasul) di bulan Agustus sebagaimana kau anugerahi kemerdekaan kami.

20. Jangan pernah meremehkan kebaikan. Bisa jadi seseorang masuk surga bukan karena puasa sunahnya, bukan karena panjang sholat malamnya. Tapi, bisa jadi karena akhlak baiknya dan sabarnya ia ketika musibah datang melanda.

21. Biar bagaimanapun perbedaannya, manusia tetap bisa disatukan walaupun agamanya berlainan.

22. Salat mengajarkan persatuan dan kesatuan. Meskipun berbeda bangsa, bahasa dan negara, namun dalam salat tetap menggunakan satu bahasa yang sama, dan menyembah dzat yang sama.

23. Ya Allah, kebinekaan dan keberagaman yang Engkau titahkan pada kami adalah benar sesuai irodah-Mu agar kami saling mengenal.

24. Kekalahan seorang santri ialah ketika ia mulai kehilangan rutinitas wiridannya.

25. Dinia ini tidak akan kiamat selama masih ada orang ngaji.

26. Kalau mau berbicara, janganlah di saat kamu marah.

27. Bangsa Indonesia ini perlu mempunyai wawasan kebangsaan disertai pengetahuan tentang pergerakan para pendahulu seperti gerakan Budi Utomo. Karena orang yang tidak menghargai gurunya atau pendahulunya, maka Allah akan memberikan cobaan kepadanya dengan kesengsaraan.

28. Barang siapa ingin bertahan mengajarkan ilmu agama di masa sekarang, maka dia harus memiliki pemahaman dan pengetahuan yang belum ada pada zaman dahulu.

29. Perbedaan tak perlu dibesar-besarkan sehingga kita bisa hidup rukun. Yang penting kita umat Islam itu hablumminallah harus dikuatkan dan habluminannas harus dijaga dengan baik.

30. Islam tak akan roboh karena menghormati agama lain.

31. Termasuk tanda kiamat itu ketika orang sudah tak mau bertani karena untungnya sedikit.

32. Orang Yahudi dulu mau mengajar kalau dikasih uang, tetapi kebanyakan kyai sekarang mondar-mandir sambil rokoan tidak mau mengajar kalau tidak dikasih uang.

33. Bagusnya dunia itu ketika pisah antara bagus dan jelek, sebaliknya jeleknya dunia itu ketika campur antara bagus dan jelek.

34. Bagus-bagusnya orang itu ialah orang yang bertaqwa, yaitu tidak mau melakukan dosa, baik dosa kecil maupun besar semuanya ditinggal

35. Dunia itu menjadi contoh atau cermin di akhirat.

36. Semua barang itu akan hilang, orang makan daging juga akan hilang dagingnya, tetapi ada yang tidak hilang yaitu Ruh, ini pemberian lansung dari Allah tanpa proses.

37. Sesuatu yang bagus itu tidak kelihatan, dan akan kelihatan ketika ada yang tidak bagus, contoh kamu tau terang kalau sudah gelap, dan kamu tau Allah ketika kamu tau selain Allah.

38. Orang ketika salat malam mengajak-ajak berati itu menandakan tidak begitu ikhlas, karena waktu malam itu waktu istirahat, kalau mau salat memang dari keinginan diri sendiri.

39. Orang ketika keluar dari kandungan sang Ibu harus susah, sedangkan keluar dari dunia yaitu meninggal harus senang ini alamatnya orang akan senang.

40. Manusia baik itu tidak berubah sikapnya di kala senang dan susah.

1.Nak wong ahli toriqoh utowo ahli tasawuf iku ora ono bedone doso iku gede utowo cilik podo bae kabeh didohi.

(Kalau orang Ahli Toriqoh atau Tasawuf tidak ada bedanya dosa itu baik besar atau kecil semuanya ditinggalkan).

2. Wong neng dunyo iku ono bungahe lan ono susahe, kabeh iku supoyo biso dadek’ake parek marang Allah, Tapi nak neng akhirat nak susah susah tok rupane nang neroko, tapi nak seneng yo seneng tok rupane neng suargo

(Orang di dunia itu ada yang senang dan ada yang susah. Semua itu supaya bisa mendekatkan diri kepada Allah, tetapi kalau di akhirat susah terus yaitu ketika di Neraka, dan senang terus ketika di Surga).

3. Kanggone wong islam nak susah yo disabari nak bungah disyukuri.

8. Nak wong ahli toriqoh utowo ahli tasawuf iku ora ono bedone doso iku gede utowo cilik podo bae kabeh didohi.

(Kalau orang Ahli Toriqoh atau Tasawuf tidak ada bedanya dosa itu baik besar atau kecil semuanya ditinggalkan).

9. Wong iku seng apik ora kena nyepeleake doso senajan cilik, lan ora keno anggak karo amal senajan akeh amale.

(Orang itu yang bagus ialah tidak menyepelekan dosa meskipun kecil dan tidak sombong ketika punya amal meskipun banyak).

10. Dunyo iku dadi tepo tulodone neng akhirat:

الدنيا مراة في الاخرة

15. Wali iku nak katok iku wes ora disiplin wali, masalahe wali iku ora keno kanggo conto, asale tingkahe iku selalu nulayani adat.

(Yang namanya Wali kalau kelihatan itu sudah tidak disiplin Wali, karena Wali itu tidak boleh dicontoh, karena tingkahnya selalu berselisih dengan kebiasaan).

16. Alamate wali iku wes ora biso guneman karo menungso, masalahe wong nak guneman karo menungso iku yo ora biso dzikir karo Allah

(Tanda wali itu sudah tidak bisa berkomunikasi dengan manusia karena kalau berdiskusi dengan manusia biasanya tidak bisa dzikir dengan Allah).

17. Barang yen positif iku ora katon , bisone katon iku angger ono negatif, koyo kuwe biso reti padang yen wes weruh peteng, wong biso ngerti Allah angger wes ngerti liyane Allah.

(Sesuatu yang bagus itu tidak kelihatan, dan akan kelihatan ketika ada yang tidak bagus, contoh kamu tau terang kalau sudah gelap, dan kamu tau Allah ketika kamu tau selain Allah).

18. Wong iku yen solat bengi kok ajak-ajak iku berati ora pati ikhlas, masalahe mbengi iku wayah turu, lah wong solat iku kudune soko karepe dewe.

(Orang ketika salat malam mengajak-ajak berati itu menandakan tidak begitu ikhlas, karena waktu malam itu waktu istirahat, kalau mau salat memang dari keinginan diri sendiri).

19. Sepiro senenge tangi soko kubur, iku sepiro enakke neng alam akhirat.

(Seberapa senangnya orang bangun dari kubur, seberapa senangnya di akhirat).

20. Wong naliko metu soko wetenge simbok iku kudu susah, tapi yen wong metu soko dunyo alias mati iku kudu roso seneng, iki alamate wong seng bakal urip seneng.

(Orang ketika keluar dari kandungan sang Ibu harus susah, sedangkan keluar dari dunia yaitu meninggal harus senang ini alamatnya orang akan senang). (*)

size='medium'/>

Logika Poro Nabi

 

size='medium'/>